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《孟子》一书是先秦儒家学派的著作，成书于春秋时期，该书是记录孟子言行的书。《史记》说孟子游说诸侯不成，乃“退而与万章之徒，序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。书中也有孟子卒后事为门人所述及的。孟子生于（公元前372-公元前289），名轲，字子舆，今山东邹县人。受业于子思（孔子之孙）的门人。战国时儒家学派的重要代表人物。曾历游齐、宋、滕、魏等国。诸侯国君认为他的学说不合事宜，不予采用。孟子的中心思想是仁义。主张行仁政，强调民贵君轻，重视民心的向背。主张“制民之产”（意即，使农民有规定数目的田可耕），但同时却主张恢复西周井田制度。在人性问题上，提出性善论。他重视社会分工的必要性，却又导出“劳心者治人，劳力者治于人”的剥削理论。《孟子》的文章很雄辩，气势充沛，感情强烈，词锋犀利。《孟子》文章记述孟子在宣传主张、沦辩事理时，常能分析对方的心理，因事利导，步步深入，层层进逼，以使自己的论辩最后获胜。如《梁惠王》上篇的“齐桓晋文之事”章写齐宣王关心的是如何成霸业，而孟子要宣传的是王道（仁政），一开始就是对立的，但由于孟子的善于引导，使得齐宣王居然颇有兴致顺着孟子谈了一大篇行仁政的道理。《孟子》还善于运用譬喻来说明道理。汉朝赵岐说《孟子》的文章“长于比喻，词不迫切，而意以独至”。常于从容谈论之间引喻取比，意思精到。《孟子》的比喻，有时三言二语，有时是寓言式的故事，其中如“揠苗助长”、“齐人有一妻一妾”等尤其生动，历来为读者所传诵。
我们先看看孟子这个人物。孟子，战国中期鲁国人，名轲，子子舆。他是著名的思想家、教育家、政治家，也是孔子学说的继承者。他继承了孔子“仁”的思想，并发展成“仁政”。
《孟子》是孟子言论的汇编，记录了孟子与各家思想的辩论，对弟子的教导，游说各诸侯的言论。其书由孟子及其弟子共同编撰。
本书记载了孟子的治国思想，政治策略和政治行为。是著名的四书之一。他的出发点是性善论，主张德治而不是武治。成书于战国中期。