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女娲补天到底“补”的是什么?-女娲补天ppt

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女娲补天到底“补”的是什么?

“女娲补天”到底“补”的是什么?

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说实话,我真的不想开篇就写女娲娘娘,但是做为中国历史上的最具有浓墨重彩的一笔,实在是绕不过去,女娲作为民间活态神话传说中的创世神,其实就是母系氏族时代的剪影,是华夏人类存在于历史的一个见证。

女娲造人

女娲最初到这个世界上,天地未分,一片混沌,于是女娲正月初一造鸡,初二造狗,初三造猪,初四造羊,初五造牛,初六造马,初七造人,古人认为鸡、狗、猪、羊代表春夏秋冬四季,牛、马代表地和天,班固《汉书·律历志·上》中才说:“七者,天地四时,人之始也。”这是把正月初七叫“人日”的来源之一。

女娲补天到底“补”的是什么?

这里折射出在原始社会尤其是母系氏族时代,生存是最大的人类需求,能加快人类的生育繁衍能力,就能与大自然更好的抗争。中国的古代神话都是有效反应时代背景的,至少创世神是女娲,代表着生育之母,这是非常有科学的吧,可能古人也矜持说男女羞羞之事,所以是女娲“抟土为人”,而不是取男人的肋骨造女人这么不着边际的神话。

女娲皋禖

女娲造了女人和男人,女娲就想它们既然是人,总会有死的一天。死了怎么办再做一批太麻烦了,于是女娲安排男婚女嫁,并使人们结合,繁衍后代,于是有了婚姻,故又被视为主职姻缘与情爱的皋禖之神。

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婚姻的出现意味着当时的社会生产力已经提高,氏族部落形成且制度相应完善,不再是原始社会早期的自然交配和走婚,这也是从母系氏族社会跨入父系氏族社会的一个标志。母系氏族社会早起,因为大家都懂的原因,孩子都是只知其母不知其父的,这也是“女娲传说”的社会根源。

女娲制乐

为陶冶人类情操,同时也为了在战斗和生活中能有统一的指令,女娲娘娘创造了瑟、笙簧、埙等中国一部分的传统乐器。

女娲补天到底“补”的是什么?

女娲补天

根据《淮南子·览冥训》、《列子·汤问》等典籍记载:

远古时代,四根天柱倾倒,九州大地裂毁,大火蔓延不熄,洪水泛滥不止。女娲不忍人类受灾,于是炼出五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,人类始得以安居。

女娲补天到底“补”的是什么?

女娲补天是一个很著名的传说。四大名著之一《红楼梦》的第一回即引用这个故事。有学者认为,不周山暗喻房柱,其实补天就是盖房子,女娲补天的故事,其实是讲有娲氏这个人很聪明,会炼石盖屋。

此处说法不一,小编认为从大禹治水来看,大禹治水是以引导水流东归大海,摒弃了前人的掩堵之法——即在舜、禹两代人的努力下,华夏族治水由原来的哪来水灾堵哪里,变成了疏通水流引归东海——那在尧舜禹之前的时代,不就是女娲的时代么?所以,女娲补得绝对不是真正的天,而是天灾(洪水)。用石头堵住水灾的必经之路(这不就是早期的“堤坝”?)使得人民安居乐业。

女娲补天到底“补”的是什么?

传说是美好的,她体现了我们中华民族劳动人民智慧的结晶,需要我们一代代人珍惜,也需要我们把我们邯郸这璀璨的文化不断发扬广大!作为中国规模最大、肇建时间最早、影响地域最广的奉祀女娲的历史文化遗存,全国五大祭祖圣地之一,被誉为“华夏祖庙”的涉县娲皇宫,是咱们邯郸首屈一指的历史瑰宝!

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