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读书记23《呼兰河传》-呼兰河传ppt

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这本书让我真切的回到了童年生活,对农村生活的描写非常朴实,自然和真实。

读书记23《呼兰河传》

首先要读这本书时我专门了解了一些关于作者的生活经历和内心世界。萧红幼年非常落寞,幼年丧母,父亲几乎不关心她,在祖父祖母的爱护下长大成人。长大后因为抗拒家中的媒妁之言,逃婚开始了漂泊生活……直至她31岁离开人世,终其一生都在寻找爱,也默默关注民族大义,批评着国民封建固疾。

看完这本书不禁让我深感遗憾,为什么同是乡村生活作者可以从各种角度来书写,对跳大神的封建迷信的抨击,对落后村民的门前无小事的看热闹的描写,对环境的描写,用“大地都冻裂了”来形容冬天的寒冷,让北方的我不禁想起了幼年中的冻土,以及河面上能走路的厚厚的冰层……当然还有书中的人物命运,虽然都是悲剧的描写……也许这和萧红本身的悲悯之心有一些关系。当然也有冯歪嘴子这个在困苦中始终坚强乐观面对生活的一点红。

不了解萧红时,我以为她的童年衣食无忧也很快乐,可是一个快乐的孩子不会对幼年这些家长里短的事这么记忆深刻,也不会描写的这么详细,只有那些内心细腻,比较孤独的孩子内心世界才会这么丰富。所以了解完她的人生历程我才知道,这个看着开朗的女孩,内心的孤寂。

从情感世界解读这本书,可以看出作者非常喜欢童年的家乡,童年的她像一只无忧无虑的蝴蝶,在祖父母的关爱中健康成长,衣食无忧的生活给了她俯视生活的资格。她旁观着小团圆媳妇从一个懵懂快乐的女孩,被婆家毒打,折磨致病……最后一病不起。不得不说这是她童年生活中的一件大事,跳大神,以及各种封建迷信在此揭晓。无知或者说逃脱责任的婆家扣着团圆媳妇惹神明生气的帽子,掩盖他们把一个12岁少女折磨疯的事实。跳大神,“买通神明”救团圆媳妇,用“土法子”吃生肉治病,吃全毛的鸡,听半疯子的人开药方,可是亡羊补牢为之晚矣!这篇文字浓墨重彩的描写让我们看到封建迷信对农民的深刻影响。虽然记忆中的家乡落后不堪,但是她的心中却因着祖父母的爱,而爱着故土。

当然也有赶庙会的快乐记忆,跳大神; 唱秧歌;放河灯; 野台子戏; 四月十八娘娘庙大会……这些多是封建迷信为神鬼过的节日。对啊,幼年时我可以感受到母亲对神明的敬畏,每年我们都会去距离村子不远的一个庙里上香磕头,路上还会碰到很多邻居,甚至我不熟悉的大娘,奶奶们,母亲每年都会祈祷来年我们可以健康顺心,家里庄稼有个好收成!包括大年三十吃饺子,那也是要先让神仙吃的,先祭拜和供奉家里的祖辈们,再跑到街上土地庙村头的小庙里去上供…我们总是飞一般的速度跑着去,还不让汤洒出来,到哪里我都会认真的磕头请安,再许愿,祭拜完了,还不忘给神仙洒一些汤,润润喉咙……

书中值得一提的是可悲的冯歪嘴子,认真生活的人却不断被生活愚弄,勤俭持家的媳妇生了两个孩子又早早死去,二宝还发育迟缓,也许这孩子身体有病……可是冯歪嘴子依旧用心照料,远远落后别人家的孩子的二宝会笑了也足以让冯歪嘴子乐开了花……也许他身上代表的是无数乐观坚强面对生活的中国人民,或者说是对中国人民的热忱期待……

在这个有小情也有大义的才女笔下我们回顾了落后的生活,在她细腻的笔麾下我们也感受到了那时的神鬼之节的热闹与面对小团圆媳妇悲惨遭遇和冯歪嘴子困苦生活的冷漠。生活处处有悲剧,但愿我们可以在悲惨的世界中善良着自己的微光像冯歪嘴子一

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