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诸葛亮，中国历史上智慧之化身，三国蜀之贤相。未出草屋便以《隆中对》三分天下，辅刘备报三顾茅庐之恩，佐后主赢鞠躬尽瘁之誉。孔明一生为臣，为中国士大夫之典型代表。文章的品第，一半在质，一半在文。
质是文的本体：立意、主旨。《出师表》的意图主旨姿态，或者说，三观和用途，无可置疑吧？忠诚恳切，劝善抑恶，鞠躬尽瘁，死而后已，千古表率。
《出师表》本身留下成语极多，危亡之秋、妄自菲薄、引喻失义、作奸犯科、猥自枉屈、不知所云。
但好处不在辞藻上。刘勰、苏轼、王夫之都说过《出师表》的好处是畅，是简，是达。
《出师表》全篇浑然，恳切而不滞涩，不拖泥带水，这玩意分析起来要篇幅。只举段落的例子。
随便举最简单的两段：
先帝创业未半，而中道崩殂。
今天下三分，益州罢敝，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：
盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；
不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
分行，感受节奏。
这是很美好的散文，长短分明，流畅自如。
一短一长句陈述现状。
两句铺排，陈述好的方面。
两句对仗，陈述建议。
结构干净明亮，多好的文章。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；
亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
这是 千古名句。
臣本布衣，躬耕南阳，苟全 性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当 世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原， 庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
排比长句开始带抒情回忆。
最后用连续四字短句鼓足气势，陈述出师之气。
简直有音乐的美感了。
这不是好文章，什么才是好文章呢？
辞藻丰富，是辞藻的好文章。
节奏明快，是句子的好文章。
文章除了辞藻，还有文气、流势、口感、起伏、长短、节奏。就不单说三国了，千载以下，找几篇比《出师表》更端正恳切、流畅潇洒的表章来看看？
有人说诸葛亮词采不华丽，用同时代才子来贬《出师表》
三曹七子，是为建安风骨。
建安的风骨是什么？是华丽妖艳吗？曹操听了都要拍死你。
建安风骨，是简练刚健，是质朴口语化。
曹操《让县自明本志令》，诸葛亮《出师表》，都是质朴流畅，刚健潇洒。
因为他们是龙骧虎视跨凌天下的人，不是玩弄文字游戏的弄臣。
陈寿在《三国志》如是说：
论者或怪亮文彩不艳，而过於丁宁周至。臣愚以为咎繇大贤也，周公圣人也，考之尚书，咎繇之谟略而雅，周公之诰烦而悉。何则？咎繇与舜、禹共谈，周公与群下矢誓故也。亮所与言，尽众人凡士，故其文指不得及远也。然其声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补於当世。
有人说诸葛亮文彩不够华美，说话太周到了。那是因为他说话的对象，都是凡人，周公这样的圣人也是如此。但诸葛亮“公诚之心，形于文墨”！
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