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微软为什么不告WPS Office侵权？
微软有什么资格告WPS？想当初在中国文字编辑系统是WPS一统天下的，后来微软出了office以后想在中国发展，几乎没人卖账，最后是微软求着WPS跟他共同文件格式才走进中国市场，求伯君傻傻的答应了，否则微软的office要再过很多年才能在中国流行起来。
金国的“牵羊礼”是什么仪式？金人为什么要用“牵羊礼”来侮辱徽、钦二帝？
网上很对关于“牵羊礼”的说法，最具有代表性的一种认为“牵羊礼”是一种“尺度”很大的、对战俘进行的羞辱性仪式。按照这个说法就是，牵羊礼要求所有俘虏，不论男女，都要头缠帕头，赤裸上身，披一张羊皮，然后脖子系上套绳，让人像牵羊一样牵着走，意味着从此以后如羊般任人宰割——甚至还有人想象出裸奔游街的场景——而且这种很不地道的羞辱性仪式是野蛮、变态的金国女真人发明的……
注意，这都是胡说八道。
落城出降——电影《敦煌》的片段，强推。
这种仪式根本就不叫“牵羊礼”，而是有一个专门的成语“肉袒牵羊”。是自三代以来便存在的一种亡国之君投降时的仪式。据《史记·宋微子世家》记载“ 周武王克殷 ， 微子乃持其祭器造於军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。”也就是说最初在纣王自焚之后，作为商朝“二把手”的微子便“肉袒牵羊”，向周武王请降。所谓“肉袒”就是露出背部，恳求责罚，“负荆请罪”即本此义，亡国之君以此状态面见敌方国君或统帅，有致歉之意。
再说牵羊。先秦时，人与人见面，必须携带见面礼，叫做“挚”，或作“贽”。挚的品类，依照身份不同而有不同的讲究；从另一角度说，用什么挚，即反映出双方是什么关系。《周礼·大宗伯》记载：“以玉作六瑞，以等邦国，王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。以禽作六挚，以等诸臣，孤执皮帛，卿执羔，大夫执雁，士执雉，庶人执鹜，工商执鸡。” 武王为一国之君，微子为公，如果再平日两人相见就都应当执圭，但现在天邑商已经灭亡，作为商人最后的希望，微子就必须为亡国的百姓们争取最基本的体面和待遇。所以牵羊为挚即表示作为商人的临危受命的领袖，微子愿意在一定的条件下臣服于周，那么这个条件就是投降后仍拥有相当于“卿”的待遇。
此后，肉袒牵羊就成了后世亡国之君常常采用的投降仪式。比如东周时郑襄公在弹尽粮绝之后便“肉袒牵羊”向楚庄王投降。而楚庄王对郑襄公的勇气十分佩服。认为“其君能下人，必能信用其民”——“一个能够为百姓而放弃尊严的国君，必然会得到百姓的拥护”。从而保留了郑国。
此后吴主孙皓降晋、晋愍帝降前赵、蜀王衍降后唐，都是“肉袒牵羊，舆榇衔璧”。而靖康耻之后，徽钦二帝蒙尘，金人的这一套也是来自于周礼——和中原学的。
不过，这可能是中国历史上最后一次举行“肉袒牵羊”仪式的投降，直到今日，历史上也再没有过这种记录。比如元世祖降服高丽之后，大元朝所举行的降礼中也只是奉上传国玉玺、降表等。而大明朝则对元降王更加优待，连献俘仪式都不举行。
郑穆公。
宋徽宗。