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《枫桥夜泊》与日本渊源-枫桥夜泊ppt

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《枫桥夜泊》

唐·张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

《枫桥夜泊》与日本渊源

唐朝作为当时世界上最繁华的国家,便成为了周边国家学习的对象,特别是日本,日本文化如今都还有十分明显的唐文化。唐文化最为惊叹的便是“唐诗”的魅力。唐诗作为我国伟大的文化作品之一,不仅影响了我国的文化发展,也对周边国家产生了很大影响。日本人特别喜欢唐诗,而在中国这么多唐诗中,日本人独爱张继《枫桥夜泊》,这首诗到底在日本有多火?

枫桥夜泊,全诗意境为静,动中也显静,静的深沉,静的悠远,仿佛把人带入了天边。唐朝安史之乱以后,国家动荡不安,唐朝由盛转衰。这首著名的唐诗的作者张继深感唐朝的动荡不安,在经过苏州寒山寺的时候,感叹自己一人客居他乡,由此写了这首羁旅诗。

《枫桥夜泊》与日本渊源

这首诗本来在灿烂的唐诗中并没有什么特色,在中国算的上好,但是却还未到达顶端。但是在日本,它却火得一塌糊涂,几乎家喻户晓,还被编入了日本教材。从日本首相,到市井小民,都能够背诵熟读这首唐诗。

清代国学大师俞樾在《新修寒山寺记》中说:

“凡日本文墨之士咸造庐来见,见则往往言及寒山寺,且言其国三尺之童,无不能诵是诗者。”

可见这首诗在日本的火爆程度。

日本版《枫桥夜泊》:

楓橋夜泊(張継)

月落ち烏啼いて霜天に満つ

江楓漁火秋眠に対す

姑蘇城外の寒山寺

夜半の鐘声客船に到る

二零零六年五月,日本前首相森喜朗曾经到访苏州,说过“苏州和苏州寒山寺是我向往的地方”。苏州也赠与了日本复刻版的“寒山寺诗碑”,据说这个石碑是张继写了这首诗出名以后,唐朝皇帝在寒山寺立了一块碑以纪念这位诗人。

《枫桥夜泊》与日本渊源

▲苏州寒山寺

至于为什么日本人独爱这首诗,其实很简单。它符合日本人胃口。

简单明了却又不失风度的《枫桥夜泊》

要说在中国很出名的诗人那就是李白杜甫了。按道理说,日本受到中国的影响,李白杜甫的影响力理应十分大。但是现实却不是这样,日本人最受欢迎的唐朝诗人是白居易。

为什么日本人最喜欢白居易呢?那是因为白居易的诗简单,明了不用花很多精力就能明白。而日本人对汉字的理解初期比较浅,那李白杜甫等人的诗传到日本去,很多人都看不懂,而白居易的诗简单易懂,由此受到了日本人的追崇。

而这首《枫桥夜泊》也是如此,这首诗简洁明了,日本人的汉语水平能够理解这首诗。所以也就成为了日本人最喜爱的唐诗。

寒山和尚与日本渊源

这首《枫桥夜泊》让当时不出名的寒山寺一跃成为了名寺。而日本人跟寒山寺的渊源却十分深。据说方面苏州寒山寺刚建成的时候还叫“妙利普明塔院”。后来由于两个和尚的到来才改名为寒山寺。这两个和尚一个叫“拾得”,一个叫“寒山”。当时两人是得道高僧,让寒山寺名气大增。

《枫桥夜泊》与日本渊源

▲寒山和拾得

而关于他们两人最出名的便是“寒山拾得问”:

寒山问拾得:世间有谤我,欺我,辱我,笑我,轻我,贱我,恶我,骗我,如何处治乎?拾得曰:只是忍他,让他,由他,避他,敬他,不要理他,过十年后,你且看他!

这一问一答给我们展现的便是宽容,也可以说是佛家的宽容。世人总是浮躁的,你只需要宽容他,你会发现,自己又升华了一步。关于这两人,江浙一带还有一个传说:

传说两人是由天上两位大仙转化而来,被称作为“和合二仙”。他们来到人间以后,便从小是好朋友。寒山的父母在寒山到了结婚年龄的时候,给他指了一门婚事,无奈,这名女子却喜欢拾得。寒山由此陷入了十天的痛苦思虑期,最后他决定将这名女子让给拾得,自己遁入空门,去“妙利普明塔院”出家。在临行前他留了一封书信给拾得,没曾想拾得看完信以后,也决定去“妙利普明塔院”出家。

他辗转多地,在前往苏州的时候,看到路旁池塘里盛开着一片红艳艳的美丽绝顶的荷花,便一扫多日来心中的烦闷,顿觉心旷神怡,就顺手采摘了一支带在身边,以图吉利。终于在到达苏州寒山寺以后,他碰到了昔日好友寒山。寒山见到拾得,内心十分开心,急忙用双手捧着盛有素斋的篦盒,迎接拾得。而拾得手中的荷花却并没有枯萎,依然那样芬芳。后来两人一起在寒山寺教化民众,寒山寺也因为他们二人而改名。

《枫桥夜泊》与日本渊源

▲和合二仙

这一段传说在苏州一带的江南广为传唱,苏州一带的江南,旧时门神所粘贴的便是拾得、寒山两位“和合二仙”。

后来,据说拾得还曾经漂洋过海到了日本。日本由于原来的鉴真大师的影响,对佛法十分痴迷。而拾得的到来,更是激起了日本人的喜爱。拾得在日本不仅将佛法的广阔都教给了日本人,还将寒山和尚的诗也带来了,寒山和尚是有名的诗人。他的诗,最突出的特点也是简明,深得日本人喜欢。日本人为了纪念两位伟大的和尚,便在日本模仿苏州寒山寺,建起了日本“寒山寺”。

《枫桥夜泊》与日本渊源

▲日本寒山寺

现如今,寒山寺也成为中日之间友好的象征。每年都有数以万计的日本人慕名来到寒山寺听张继诗中那缥缈顾忌的钟声。而且在日本至今都保留了一个习俗——新年之际全日本寺院和神社都要举行撞钟仪式,必须敲一百零八响。

藤树先生说:

“寒山寺”与日本的渊源,可见中日两国友好的历史交往。作为一衣带水的邻邦——中日两国更应该和谐共处。寒山寺的钟声响起,悠扬绵长,从中国大地飘到了日本岛……


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参考文献:

《日本与唐诗》

《枫桥夜泊与日本故事》

《唐史》

维基百科/百度百科

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