作者：乔山办公网日期：
返回目录：ppt怎么做
一个古典研究者眼中的鲁迅
作者：张文江，同济大学人文学院教授、博士生导师
来源：《探索与争鸣》2016年第6期
我最初走向古典学术，是从研究近现代人物开始的。当时研究生刚毕业，有一个比较长的写作计划。我试图从明末到现代，有选择地考察一些人物的生平和学术，比较深入地理解那些人所处的时代，由此比较深入地了解自己所处的时代。在尝试写了其他几个人物之后，我于1988年阅读《鲁迅全集》，写了一篇大型文章，大约9万字，提出一些新的判断，还请陈思和先生看过。写完后发现此文不可能全文发表，因为它作为论文太长，而作为书稿又太短了。不得已放在一边，过了好几年，此文拆散成若干片段陆续发表，主要内容保存了一些，但原文的线索就此中断了。随着这一进修计划的中止，我的鲁迅研究也中止了。尽管研究不再得到推进，鲁迅并没有完全淡出视野，只是随着古典研究的深入，在整体学术格局中他的形象有所变化。
五四新文化运动和中国现代政治格局的形成密切相关，而鲁迅和五四新文化运动不可分割。从世界范围来看，可以观察到这样的现象，第一次世界大战结束后，重建国际政治的大格局，由于利益分配的不均衡（准确地说是不可能均衡），于世界各地区都造成不同的波动，促进了各自的演变，而在中国产生的波动就是五四运动。我的问题是，在世界其他地区，此一波动早已过去，很快淡化而进入新的演变中。为什么中国的五四运动必须一再回溯，至今是一个不可绕过的重大事件？这到底说明了什么社会和文化现象？此一问题难以回答。在相隔百年的21 世纪，中国依然有着重新理解西方文明（以及其他文明）的必要，也依然有着重新理解中华文明的必要。
文学批评史中的鲁迅遗产
作者：孙郁，中国人民大学文学院院长