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《从天行九歌OP来看天行九歌》-长城ppt

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篇一

一开场,画面澄澈透明,一只上金下碧,蟠龙把手的酒盏从画面右上角跌落下来,盏中酒如纹路一样一丝一缕地逸散开,这是掉进水中的独特现象。酒盏一面飘荡着一面往下落,当落到画面中部的位置时,画面切换。而在结尾“豪杰终化尘烟”时,同样的场景再次出现,酒盏从之前画面切换的地方继续往下落,首尾呼应。不过不同的是开场酒液逸散在水中,晕染出丝丝缕缕如雾般的酒红色,而结尾时的酒液被水稀释,渐趋浅淡。最终j酒盏脱离视线,被“污染”的水体似乎又恢复了一开始的明净通透。

这只上金下碧的蟠龙酒盏让我想起了韩非在心之逆鳞篇中第一次出场时手握的酒盏,同样的上金下碧,同样的蟠龙把手。在正剧中,韩非的嗜酒有相对的淡化,而在《心之逆鳞》的官方小说中,韩非不仅热爱喝酒,并且讲究喝酒,突出表现就是讲究酒与杯的搭配和他的酒杯的珍贵和对酒杯的珍爱。(可参见其在潜龙堂易宝大会上的听音选杯,回答张良时的“空樽对月”之语)由此可推知这只不俗的上金下碧蟠龙盏必然会是韩非的珍爱之物。这么宝贵的酒盏,却在op中被人随意地丢入水中,若不是韩非人去楼空,怎么会有如此结局?同时,蟠龙盏被人丢入水中,像《红楼梦》中“玉带林中挂”的判词,暗喻韩非的旷世才情最终无处可用,强国之梦破碎,逃不过被历史埋没的命运。

这两部分画面互相呼应,酒液的晕染却显得别有用虚拟。一开始,酒液如雾般渲染了一部分水面,酒液也很浓,象征着韩非强国初期轰轰烈烈的壮志豪情。而到最后,酒液渐渐稀薄乃至于最后完全淡去,一方面与音乐的渐弱的尾音相契合,一方面也暗示了韩非强国之梦的彻底失败。但是,最后的画面看似澄净通透,实际上杯中的酒已经完全渗入水中,与水融为一体,象征着韩非留下的法家思想火种已经影响了其他人的灵魂(详情参见万里长城中张良与卫庄之间的对话)想到这里,我忽然想模仿一下历史书的口气来评价一下这几帧画面:“虽然韩非的变法行动最终失败,但其思想却流传后世,为日后的改革开辟了道路。”

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篇二

酒盏跌落的画面过后,依次是韩非,卫庄,紫女三人的单人影像。张良的那帧画风和这三张明显不同。画面唯美安宁,和谐得甚至与二胡的凄凉调有些不搭,私心以为这些单人照应该是流沙没有成立之前他们平静生活的一个剪影吧。可以说,流沙所承载的强国梦彻底改变了他们所有人的生活。如果没有流沙,韩非将与那些纸醉金迷苟且偷安的腐朽阶级没什么两样,他将不过是一个守在梧桐树下看梧桐叶落来伤春悲秋打发时光的贵族公子;而卫庄的鲨齿也只会永远沉寂在紫兰轩的刀架上,他只能一直很清醒地,清醒地看着自己的国家在黑夜中沉沦;而紫女,也会是一个在花树下静静地翘首相望的女子,就算有灵性的链剑再怎么蠢蠢欲动,她也依旧会把锋芒紧握在手中。

附:关于紫女,我的感觉是一个手段不凡却又生性淡泊,含蓄内敛却专一重情的女子。参考

《心之逆鳞》,它是这么描述她的:

不要说那些天天流连在紫兰轩的达官富商,就是一般的平头百姓也几乎人人知道,紫兰轩有一个美艳无方,手段厉害的女主人。紫兰轩这几年来奇迹般的崛起,据说全凭她一人之力。

——第五章 《浮浪公子》

无论外面是喧哗盈沸,日进斗金,还是生意清淡,门可罗雀,似乎都跟她没有关系。

她实在不像是花丛青楼的老板娘,而是像许由,巢父那样的隐士,只不过她的南山就在这万丈红尘之中。

紫女跪坐在席上,正在调酒。她的房间里只有静。

静得你根本想不到这是在紫兰轩。

那些踏破紫兰轩的豪客权贵全部加在一起,在紫女眼中也不值一毫。

在紫女心中,只有一个男人才值得她去关注,关心,关切。

这到底是一种什么样的感情,紫女却也无法说清,也许是不敢看清。

——第八章 《见龙在田》

韩非从来没有见过如此清澈的目光,心中忽如空山回响。

——第八章 《见龙在田》

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篇三

韩非,卫庄,紫女的唯美单人照过去后,接下来是张良,卫庄,红莲(提起红莲是因为她上线的画风和其余两者相同)的单人照。与之前宁和唯美的画风不同,这些与人模相契合的纯色背景十分素净。共同点就是画面里的一缕似有似无的沙。我相信,这象征这流沙。三个人的表情动作都是不同的。张良伸出手缓缓地收拢,脸上大约有着不舍的表情??或许这暗示着日后流沙遭难后张良无力回天,再怎么心怀不舍也只能远赴桑海。卫庄执剑而立,似乎在守护着身后的这一缕流沙。像极了卫庄在韩非死后独自一人苦苦支持着流沙,带领着贵族刺客团在夹缝中求生存。或许还暗示着韩梦寒梦中卫庄的下狱的部分原因是卫庄试图阻止各方不轨势力对韩非的迫害?而红莲同样也是试图挽留住这一缕流沙,但她与张良的不同之处就在于张良是伸手五指回握,像是要攥紧什么,有点像小五OP中少司命放飞血蝶后回握心口的手势。而红莲的兰花指更像是一种“拈”。个人感觉红莲这个动作是考虑到了她的女儿身,在成为赤练之前没有加入流沙,所以动作较轻盈?(我还有一种想法是这样的,张家五代相韩,张良对韩国有着更强烈的不舍感与归属感,这个故国情节在秦时明月中可以找到相应的依据;而红莲生长于宫廷,对统治阶级的尔虞我诈比张良的认识更为深入,也对韩国更为心寒,并且能够追随卫庄在一定程度上给她心理安慰,所以留恋不舍的感情会比张良更淡一点。

附:篇二不出现张良,篇三不出现紫女

如果说篇二不出现张良是因为流沙的成立并没有改变张良的人生轨迹的话,这是站不住脚的。但我倾向于认为,虽然张良见证了流沙的成立,但韩非出于保护张良的角度,不一定会让张良加入流沙。在《心之逆鳞》中,对张良的定义是这样的:“张良一直都是张氏一族的骄傲,韩国最受人瞩目的后起之秀”。既然张良如此受万众瞩目,一旦其公开加入流沙,必然会引起姬无夜的注意甚至是迫害。而张良作为韩非强国战略的重要一环,必须万无一失——“这一切的前提是张良必须活着,而且一定要留在权力中心”。类似于“结伴不结盟”, 所以张良并不一定是流沙成员,但一定不是公开的流沙成员。

篇三,相对来说是暗喻人物未来的走向,而紫女并不参与其中,他在流沙F4中由赤练代替了她的位置。虽然官方回复“并没有说她死了啊”,但是我还是想大胆地猜测,即使官方打我脸!

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篇四:在这里天行九歌的人物依次出场。歌曲也进入到了有歌词的部分。歌词配上人物,加上场景,似乎在给人物的命运作了定义(or点评?)如“任侠平生愿,一叶扁舟莲波滟”,场景是弄玉弹琴,韩非听琴。我不禁联想到第10集《幕色夜行》中,韩非听闻弄玉一曲《沧海珠泪》,为之下泪。当时韩非能听出弄玉琴中自伤身世之悲,而OP中的韩非脸上却有沉思玩味之意。“任侠”,回想《空山鸟语》中弄玉身为一介琴姬却敢于刺杀姬无夜,自然可能有复仇之意,但刺杀所需要的勇气,更多的是来自于她的侠义之心吧?而“秋水墨色染,如见美人眼波怜”对应的场景则是韩非李斯长亭饯别,我认为画面仅仅只是为了搭这句歌词,没有别的深意。

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附:“故人久未见,焚诗煮酒杯未满”的张良与“看流沙吹散,回首天涯路远”的韩非

之所以联系在一起,是因为后半句的画面是相同的林间小路与青青草地。这是不是暗示着张良苦苦等待的“故人”就是韩非,而韩非濒死之际,最让他担心的,也就是羽翼未成的张良?而故人久未见时,张良的目光从书简上移向窗外,联系《心之逆鳞》,张良作为张氏一族未来的希望,自幼文武兼修严加训导,自然造就了他的机变与智谋,却也导致了韩非口中的“子房你天资聪慧,尤在我之上,但涉世尚浅,对人心所知不足”。韩非带着张良去圆强国之梦,一路上所见的丑恶与扭曲的人性,自然对张良照成了强大的冲击,但毕竟使张良的目光从单纯的书简移向了尔虞我诈的政局,使他提前成长,无疑扩大了他的眼界。

《从天行九歌OP来看天行九歌》

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附:从“风长卷,轻将红袖挽”和“此生何用声声叹,道不尽流年”看庄非莲

有趣的是,莲公主在OP里的仅有两次上线,都紧跟在非庄同框后(非庄同框也只有这两次),【手动蜜汁微笑】第一次场景有点像紫兰轩,如果不是那苍白肃穆的冷白色调,我都会以为这就是“你看了我一眼”的那一次了!灯红酒绿的场景,却是格格不入的灵堂白,这不就是君临天下田猛丧事场面的色调吗!在我心中泛起对韩非命运的不祥感觉时然后就是小公主翘着漂亮的小兰花指出场。而在第二次非庄同框时,韩非在整个画面里一直都闭着眼,也许他在沉思?可是身后的卫庄缓缓回过头,脸上似乎有着悲伤和不舍让我彻底否定了这个猜想。而小公主之后的摸脸杀上线也让我尤为动容。在天行九歌里小公主迄今为止只被一个人摸过脸,就是第二集里非莲相遇时试图制止小公主的刁蛮任性(蜜汁微笑)。OP里的红莲,感受着脸上那只手掌的温度,脸上是满满的安宁与满足。值得一提的是,原有心之逆鳞OP中,同样小公主的摸脸杀是紧跟着韩非豪情壮志玩弄天下的帅脸的。这么一处小小的改动,从天行九歌到秦时明月,卫庄在韩非死后接过了守护红莲的任务,这也无愧于赤练在回忆韩梦寒梦中“在这个世界上,真正对我好”的评价。不过至于为何在如此诡异的非庄同框后紧跟单纯的连公主,这个中缘由也许真的会细思恐极。

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附:从《空山鸟语》看白凤墨鸦的“此生何用声声叹”与“豪杰终化尘烟”

看九歌比看秦时有个令人无奈的好处,那就是你一直很清楚他们最终的结局,却只能无比心疼地看着他们走向命中注定的结局。

《空山鸟语》从一开篇,就是少年白凤无奈地拈羽自问:“到底要快到什么样的程度,才可以超越生命的流逝?”甚至在结尾,卫庄掐着白凤的脖子,也还是那句回答:“因为你还不够强!”作为一个杀手,白凤注定只能听从姬无夜的命令,而一旦白凤的反抗意识开始觉醒,而自身的薄弱却又不足以支持他觉醒的反抗时,悲剧的产生就成为了必然。杀手白凤隐藏的过去其实是一个关于觉醒与反抗的故事,所以在OP中,白凤的出场,用了一个最简单也是最传神的动作——挣脱。画面用的是从上往下看的角度,白凤立在水面上,水中倒映着他最想要的象征自由的蓝天白云,依稀可见他之后在雀阁外聆听弄玉弹琴时内心的星辰大海。他双手猛然后撤,似乎想要挣脱无形的束缚,而水面上仅仅只是泛起了几圈波纹,他并没有飞起来。歌词在此处配的是“此生何用声声叹”,貌似安慰,实则悲叹。成年后的白凤一直在找卫庄比试,其目的只有一个,要变强!要变得更强!要强大到可以掌握自己的命运,要强大到可以保护自己想要珍惜的人!秦时的白凤有很多次喃喃过同样的一句话:“到底要快到什么样的程度,才可以超越生命的流逝?”这样的白凤之问,注定是个无解题,不仅仅在于他的对手是几乎不可战胜的卫庄,更在于他的追求从一开始就完全错了方向。都说覆巢之下,焉有完卵;想在乱世以一己之力求得一方安宁,这几乎是不可能的。此生何用声声叹,自我反抗意识的觉醒,逃不过辣手摧花。

墨鸦的几处出场,画面都是暗夜,正好符合他天生就属于黑夜的杀手特征。然而墨鸦的每次出场,在潇洒飘逸的背影后,却是“君不见青山,豪杰终化尘烟”的歌词。连英雄豪杰都不免化作历史的尘埃,区区一介杀手,更是命贱如蝼蚁。墨鸦对姬无夜的背叛,不仅仅出于对白凤的关心和爱护,更重要的是他想找回他自己生命中应有的高贵。墨鸦杀人不计其数,把生命物化为名单上的一个名字,他的心中有着对自身命运的恐惧的,只不过他一直都试图不去想,借助打分和速度追逐的游戏来麻痹自己。而当白凤赠琴触怒姬无夜时候,墨鸦看着那只死去的猎鹰,心下已然明白,再好的杀手,在姬无夜的眼中,也不过如此。之后夜色昏暗下,特地安排了一个墨鸦看着绞刑架上枉死的服侍之人的特写,墨鸦终于认真地想了那个自己一直不敢面对的话题。然而他的一生已经无法改变,所以他便把自己的向往寄托在白凤身上。最后的背叛,就是出于他对姬无夜漠视生命的不满。“白凤你看,天空”这么一句话,将墨鸦白凤的追求真正重合在了一起。同样是对自己命运的追求与把握。豪杰终化尘烟的注定结局,却是墨鸦穷尽一生想要打破的魔障。

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附:从流沙铸剑看韩非的强国之路

白凤过后,主角非公子再一次出场。首先是回首相望,紧接着是流沙铸剑,再就是孤身入秦。

个人是超爱流沙铸剑这个场景的。画面上韩非低头端详着手中的那捧流沙,以手为界,下半部分是难以成形的流沙,而上半部分这是一把逐渐成形的剑,全程韩非的目光都聚焦在这成长的剑上,只可惜在画面切换之前,这把剑还是没有成为可以杀敌的剑。世人都说流沙聚散无常,难以把控,而韩非却能以己身之力,打造出一把无形之剑。刨掉玄幻,流沙铸剑本身就有很强的比喻意味。

还记得那个在将军府玩的分金币的游戏吗?虽然它已经被各路分析大神玩烂了,但是作为韩非斗姬强国的重要战略,无疑统帅着九歌全篇。韩非,就是那个看似最倒霉最有可能死掉的那个甲,想要与占尽优势的姬无夜斗争,就需要拉拢利用第二个人的力量。也就是采用这个计策,韩非才会拉拢双方中的投机分子。在军饷一案中,韩非利用利害制衡关系突破安平君,龙泉君的防线,找到了可以直接指向姬无夜的证据(虽然可惜最后被灭口);在破双杀案中,也是利用了七绝堂堂主唯恐危及自身的自保心理(或许还有试图让卫庄代替他出头的算盘?),获取到有关百越之地的线索;又也许,在日后的宫斗戏中,韩非会以狐美人来作为切入点,用后宫吃醋争锋来借力打力来制服潮女妖?(不过问题就来了,流沙F4肯定不会亲自参与宫斗,借力打力或许有可能在扳倒潮女妖后造成新势力独大统帅后宫,制造出下一个潮女妖?真的九歌越来越有趣了)【蜜汁微笑】只是这些第二个人都有一个共同点,就是他们仅仅只是为了一时的共同利益才参与合作,如果韩非形势一旦不利,要么一言不合就散伙,要么就是可怕的背后捅刀,这样的松散程度,丝毫不亚于一盘散沙。而韩非能把这些充满不确定的投机因素重新聚合在一起,这本身就需要高超的技术和手段。流沙铸剑,我非常喜欢这个象征意味极强的画面。

当然,这里的流沙或许有更直白的解释,或许就是指他亲手创建的组织——流沙。在这里借鉴一下吧亲 @ 汇之_上善若水

【在血丹心磨成剑,成仁取义非最难——韩非的思想、布局与理念传承】贴子里的部分观点,流沙的性质是“秦时正片中流沙的真实属性,很可能被转到地下的韩国军队,而不只有明面上这些江湖人。”而他们下一步的行动计划则是“便是那时的流沙并非循循渐进地行动,而是收集江湖势力,悄悄地反渗透,等待一举成功的时机——等到流沙的力量足够对抗姬无夜的夜幕和韩地的罗网,情报也收集充分时,再一举行动,同时在朝堂上由卫庄代替姬无夜。”然而这里的剑也是多功能的,狭义上指对付姬无夜,广义上则指代替韩非守护韩国。

接着,就是韩非独自一人,在兵马俑间独自穿行,自信和无畏,只有置生死于度外的决然。随着他的脚步,身后的相争相对的兵马俑纷纷化灰化烟。这也许暗喻这着韩非西入强秦的用意吧,抱着能化解韩国兵戎之灾的愿望。只可惜他的前方底色不再是他身后的黄而是诡异的紫色,背景由明入暗,正象征这韩非此去凶险,梦想最终的破灭。

在流沙铸剑时,全程韩非的目光都聚焦在这成长的剑上,只可惜在画面切换之前,这把剑还是只有半把。再想想是韩非创立的流沙,而最后代替他守护流沙主人,则是卫庄。而此后的韩非孤身入秦,是不是象征着韩非强国梦碎,西入强秦,就发生在流沙之剑即将出鞘,他即将成功的时候?

《从天行九歌OP来看天行九歌》

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在非庄莲同框,墨鸦缓冲一段后,接下来是歌曲的高潮。

首先,“此生何用声声叹,道不尽流年”配的是囚徒困境中的紫女大战鬼兵。画面的进度与乐曲的节拍契合的非常好。然而在下一句“看流沙吹散,回首天涯路远”前的尾音空隙中强行加入了一个镜头:韩非试图打开匣子看逆鳞,却因惊起的诡异而关上匣子,室内光线也因此由暗转明。而在“看流沙吹散,回首天涯路远”时用了一个至今仍未在正片中出现的镜头——卫庄执剑立在一片银白之上,身后有几道黑影闪现,瞬间就变成了 鬼兵?(其中出现了乌鸦,我想这会不会是官方小说中所提及的卫庄在抢回军饷时与墨鸦的对战镜头?)而回首天涯路远则用的是韩非视角所看到的鬼兵过境的场景。

很奇怪,在正片中,紫女救韩非的时候,逆鳞剑并没有出现。如果真的说要有什么关系的话,那也应该是见过逆鳞护主的卫庄。同时,鬼兵过境,这是第4集的内容,是紫女救的韩非,不是吗?卫非紫三人在OP里的时间线,貌似……乱了?

我有一个想法。紫女救韩非,用的是只有卫庄韩非才看到的逆鳞,是否暗示着,紫女的救助,其实是卫庄的授意?联系军饷一案,卫庄借紫女之手送水消金给韩非,就是想借韩非来实现自己的政治理想(一怒而诸侯惧,安居则天下息),却对韩非的能力没有信心,所以才会说出:“接下来,轮到你向我证明,你值得我帮。”这种既希望而又顾虑的态度,他肯定不会看着韩非早早死于姬无夜之手,而自己的逼格又高冷得不适合自己出面,所以由紫女出面救助韩非就成了必然。而鬼兵过境,出现了新郑的广阔官道,也许是为了对应歌词“回首天涯路远”。

如果把这五个画面联系起来看,我突然想到古诗文中的一种表现手法——互文。通俗地讲,就是互为互文的上下两句,可以并在一起理解。举个例子,《木兰辞》中“将军百战死,壮士十年归“一句用了互文,那么它的意思就不是字面上的”战死的都是将军,回家的都是壮士”,而是“将军和壮士有的战死了,有的回家了”如果用互文来理解,这五个联系画面的意思就会变成“无论何时何地,卫庄紫女都会守护韩非的绝对安全,他们就是韩非最坚强,也是最有力的后盾。”

(PS:脑洞开起来连我自己都怕……关于紫女后紧跟着逆鳞剑,个人还有一个突破天际的脑洞——有不少吧亲都开贴分析过紫女的身份,几乎分析都认为紫女与阴阳家有关系。那么,假设紫女指代阴阳家。而在秦时中有提到,韩非因为研究苍龙七宿而死于阴阳家的六魂恐咒。也因为苍龙七宿蕴含着巨大的力量,所以阴阳家才这么不择手段地寻找。逆鳞剑剑灵救主大家有目共睹,我相信逆鳞剑的力量绝对不止剑灵这么一点,肯定比我们想象中更吊炸天~这是不是暗示,逆鳞是揭开苍龙七宿的重要线索之一?)

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篇四:那些因韩非而改变的生命

在倒数第二句“豪杰冢化尘烟”时,尾音中画面迅速切换,像幻灯片一样展示了许多人。

仔细看,从韩非在雨中遥望都城起,到韩非背对着画面挥手作别结束,中间有吕不韦,韩非,卫庄,弄玉,李斯,赵姬,荀子,张良,(传说中的玄翦?),卫庄,鬼兵,姬无夜,墨鸦,白凤。刨掉韩非本人,剩下人的共同点是——他们的命运,或多或少地,因为韩非而改变。(当然我承认吕不韦和赵姬很扯淡)

如果把这些人物连缀在一起,我得出这样的一个时间轴——(吕不韦):秦国内部朝政混乱复杂→(韩非李斯):为实现自己的强国梦去往了不同的国度→(弄玉)韩国统治阶级纵情声色,不思进取→(赵姬坐在床上,而背景中的椅子上坐着一个人,也许是吕不韦?)→秦王嬴政铲除植根于朝政内部的腐 败势力→(血色染红了天空)秦国强大,韩国因此即将面临着灭顶之灾→(光芒中韩非的脸):踌躇满志,立志强国→(荀子)韩非将荀子的性恶论介绍给张良→(张良):彼此互相赏识对方才华,结为忘年知交→(传说中的玄翦?)→(卫庄):韩非卫庄相识,决定携手共进→(鬼兵)合力破军饷一案→(乌鸦四散):突破重重迷雾→(白凤墨鸦姬无夜):韩非剑指姬无夜势力,两者展开第一次交手。

这正好就是心之逆鳞篇的事件发展线索。

PS:韩非将荀子的性恶论介绍给张良,这是在囚徒困境正剧中有所删减心之逆鳞官方小说的情节。在这里,韩非借分析安平君龙泉君的囚徒心理,向张良点明了善用人性对撬开安平君龙泉君嘴的帮助。小说也因此定义了张良和韩非之间的关系。

接下来按先后顺序发图

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附:从“君不见青山,豪杰冢化尘烟”看韩非

歌词最后一句“君不见青山,豪杰冢化尘烟”时,配了有关韩非的三个画面:第一是韩非李斯桑海送别;第二是韩非回国路上,纵马行走于苍山峰顶,白云之间,第三个则是韩非在新郑前勒马凝望着愁云惨淡下的故国。

“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古语所蕴含的道理,不过是世清则仕,世乱则隐。而对于韩非来说,他完全可以隐居于桑海潜心向学,正如画面中的纵马云端,尽情享乐。可是他偏偏选择一个最不适合他的时间,最不适合实现的载体,去挥洒他的热血。正剧中,韩非穿越了满地硝烟和遍地废墟,回到故国新郑的门前时,这个国家所有的一切都显得那么黯淡无光。闪电劈空破开所有的混沌,连他坐骑白马都被吓得喷了个响鼻,而韩非的脸上却依旧是肃穆和坚定。“我回来了。”这句话,遥相呼应着之前的“没有办法,那是我的国,也是我的家”。对家国的眷恋,几乎要让我泪腺崩塌。“想见我,或是不想见我的人,终究还是要再见面了。”任何的评语都会显得多余。是勇气,还是与生俱来的无畏,又或许,仅仅只是一种被叫做眷恋的执念?

“君不见青山,豪杰冢化尘烟”,两个光明与黑暗之间场面的切换,展示着韩非生命中重要的两个抉择,还有因选择而注定的结果。当他选择愁云惨淡的故国时,歌词所预示的结局就已经在城门里等着他了。

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篇五:你就是那唯一的光

最后一句“豪杰冢化尘烟”,画面是唯一一次的流沙F4背影同框。

在画面的正中央是韩非,他站在一片光明之中,同时也是站在离镜头最远的人。以韩非为中心,由近及远,分别是紫女,张良,卫庄。三人缓缓地朝着韩非走去。镜头拉远,背景是一片火烧的粉红色天空,在画面最上角却有浓郁的墨汁如乌贼触手一样一点点地下渗,侵蚀着整个界面。只有韩非在韩非站立的地方一派清明,这几乎是这个画面中唯一的光源。

我仿佛能听到他们在说——

可即便是飞蛾扑火,我至少想要触碰一下未来的光。

这就是韩国现有的形势。外敌窥伺和内部花天酒地正像墨汁一样一点一点地侵蚀着这个国家(天边粉色的晚霞)而韩非的矢志报国给这个国家带来了一线光明的生机,韩国才俊在韩非的引导下跟随着他向着这一缕唯一的光走去,为强国梦的实现做出了不懈努力。他们中的每一个人在走向那可能光明可能毁灭的路上时,脚步都没有迟疑,更没有回头。

仔细来看,会发现一个很有趣的地方。画面上,离韩非最近的是紫女,然后才是张良,最后是卫庄。我不敢苟同距离远近代表亲疏关系的说法,当画面切换至四人并肩站立时,这个有趣之处就变得很合理。流沙F4背影同框时,由左至右,分别是卫庄,紫女,韩非,张良;而在四人并肩时,离镜头由近及远,也分别是卫庄,紫女,韩非,张良。

这个站位就是他们走向光明时的排位,很合理,相当于流沙遭遇危机时的防御机制。卫庄作为韩国天团的武力担当,站在最外处,负责抵御姬无夜的各种军 事行动,武 装威胁,明面撕逼以及暗杀;而紫女身为紫兰轩女主人,主管收集情报,能在卫庄武力防守落败后使用外交手腕来结交权贵之人,防止局势继续恶化;而万一卫庄紫女的两道防线都被突破,这时,韩非的智慧和手段还能继续控制局面。张良隐在距离最远,画面最暗处,一方面是因为他虽然是张氏一族的未来希望,但年纪不足尚未涉足政坛势力微弱无力反抗,另一方面也是因为他天赋过人,是潜力最大的一张底牌,所以更需要严加保护,站在所有人之后。

PS:不过有没有可能是按照年纪来排位的呢?官方貌似没有给出年龄设定,但是从张良叫韩非“韩兄”,韩非叫卫庄“卫庄兄”来看,卫庄>韩非>张良的推论完全成立。只不过紫女的年纪尚且未知。

最后的最后,画面定格在他们四人比肩而立抬头远望的侧影上。背景中的墨汁一直在往下渗透侵蚀,,意图想扑灭这些韩国复兴的希望。尽管他们所在之处,就是未来的光。

画面不可避免地变暗。流沙的强国之梦注定会失败。画面全暗后,有风吹开了磨出的沙砾,出现了片名——天行九歌。

流沙无常终归烬,天行九歌唱不衰。

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以九歌的logo结尾吧

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