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百年树人
酷爱读书的自己，在现在这个信息爆炸的无纸化时代，居然不时感慨----书非借不能读也。感吾之困矣，比之东阳马生若何？
《送东阳马生序》读其文。深感古之成大学问者，必受苦忍难谦之经历，有超人不拔之志，方成第一流学问大家。第一苦：“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。”深读此文，此是先生立志读书第一发奋也。“朝为田舍郎，暮登天子堂”实为寒门漏瓦闻达天下之第一捷径。
第二忍："从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复"。此是先生从读书到解书的第二雅量也。“忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者，能之”，我是在读过曾文正公的家书时，偶然通透了读此处时，自己理解的，忍者，有容也的理解。此处才是宋濂先生能对前文读到书到对知识的见解做到海纳百川，养成了百谷王的气魄。
读书养气
第三难："当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和"。此是先生从解书到做学问的解决难处的方式方法，“宝剑锋从磨砺出”、“十年磨一剑”皆在勤于艰苦中坚持这也。矢志不渝有时就是我们改变的方向太多才偏离了自己的初衷。曾文正公家书有言：勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒。理解此处先生之文就其义自见了。
第四谦："今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？”。此是先生成就大学问之内圣之境也。曾文正公有文有文解内圣之境有四：其一，笃恭修己而生睿智；其二，至诚感神而致前知；其三，安贫乐道而润身睟（sui 四声读）面；其四：观物闲吟而意适神恬。我读至此处时，常有有种酸酸的味道，常常口内生津，好一个老儒生，酸儒也。
《送东阳马生序》，是我最喜欢古文的一个片段，这也是我们比常常挂在嘴边的：囊萤映雪，凿壁偷光，床悬梁，锥刺股...让我读起来起初叹气，先生家境。在后愤恨，先达卖弄学问，插标卖文。在后含泪，名师之遇何难也，既遇之，虽万难，吾往矣。既成师者，由己及人。勉励马生，此是师者----传到授业解惑也。
学贵有恒